مواقیت الصلاه، موعد اذان العشاء الیوم الثلاثاء فی القاهره والمحافظات

منتشرشده: ۱۹ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۷:۲۰ · به‌روزرسانی: ۱۹ آبان ۱۴۰۵، ساعت ۱۸:۴۲ · ایران

مواقیت الصلاه الیوم، تتجاوز الصلوات الخمس کونها مجرد حرکات وطقوس، فهی تمثل رکیزه اساسیه للتواصل الروحی المباشر بین العبد وخالقه.

مواقیت الصلاه الیوم، تتجاوز الصلوات الخمس کونها مجرد حرکات وطقوس، فهی تمثل رکیزه اساسیه للتواصل الروحی المباشر بین العبد وخالقه. فی کل رکعه وسجده، یجد المسلم فرصه للتامل والتضرع، ما یغمر قلبه بالسکینه والطمانینه ویبعده عن ضغوط الحیاه الیومیه وصخبها. انها لحظات من الصفاء الذهنی والهدوء النفسی، حیث یتجدد الایمان وتتقوى الروح، مما یمنح الفرد شعورًا عمیقًا بالسلام الداخلی والرضا.

علاوه على البعد الروحی، تضفی الصلوات الخمس نظامًا فریدًا على حیاه المسلم الیومیه. بتحدید اوقات ثابته لها، یتعلم الفرد الانضباط وتنظیم الوقت، ما ینعکس ایجابًا على جوانب حیاته الاخرى. کما ان الحرکات البدنیه المتضمنه فی الصلاه، من قیام ورکوع وسجود، تعتبر تمرینًا لطیفًا للجسم، یساهم فی تحسین الدوره الدمویه والمرونه، ویذکر المسلم باهمیه العنایه بجسده وصحته کامانه من الله.

ولا تقتصر فوائد الصلاه على الجانب الفردی فحسب، بل تمتد لتشمل البناء الاجتماعی والاخلاقی للمجتمع. فصلاه الجماعه، خصوصًا فی المساجد، تعزز روح الاخوه والمساواه بین المسلمین، حیث یقف الغنی والفقیر، القوی والضعیف، جنبًا الى جنب فی صفوف متراصه امام الله، مما یزیل الفوارق الاجتماعیه ویقوی اواصر المحبه والتعاون. کما انها تذکیر دائم للمسلم بمسوولیته تجاه خالقه ومجتمعه، وتحثه على التحلی بالاخلاق الفاضله والابتعاد عن المنکرات، لتکون بذلک درعًا واقیًا من الوقوع فی المعاصی ومنبعًا للخیر والعطاء.

مواقیت الصلاه

مواقیت الصلاه والاذان فرض کفایه على الرجال اذا قام به البعض سقط عن الباقین، وللاذان اهمیه عظیمه فى اظهار الشعائر الاسلامیه وحث المصلین على عماره المساجد فى الاوقات الخمسه.

موعد اذان العشاء الیوم وفقًا للتوقیت المحلی لمدینتی القاهره والاسکندریه وکذلک، مواقیت الصلاه، لعدد من مدن ومحافظات الجمهوریه

موعد اذان العشاء بالقاهره: 6:21 م

موعد اذان العشاء بالاسکندریه: 6:25 م

موعد اذان العشاء باسوان: 6:20 م

موعد اذان العشاء بالاسماعیلیه: 6:17 م

مواقیت الصلاه الیوم

مواقیت الصلاه الیوم وفقًا للتوقیت المحلی لمدینتی القاهره والاسکندریه وکذلک لعدد من مدن ومحافظات الجمهوریه من واقع سخنان الهیئه العامه للمساحه:

مواقیت الصلاه فی القاهره

الفجر: 4:47 ص

الظهر: 11:39 ص

العصر: 2:40 م

المغرب: 5:02 م

العشاء: 6:21 م

مواقیت الصلاه فی الاسکندریه

الفجر: 4:53 ص

الظهر: 11:44 ص

العصر: 2:43 م

المغرب: 5:05 م

العشاء: 6:25 م

مواقیت الصلاه فی اسوان

الفجر: 4:35 ص

الظهر: 11:32 ص

العصر: 2:42 م

المغرب: 5:04 م

العشاء: 6:20 م

مواقیت الصلاه فی الاسماعیلیه

الفجر: 4:43 ص

الظهر: 11:35 ص

العصر: 2:35 م

المغرب: 4:57 م

العشاء: 6:17 م

مواقیت الصلاه الیوم، یُعدّ الاذان نداءً الهیًا یتردد صداه خمس مرات فی الیوم، لیس فقط للاعلان عن دخول وقت الصلاه، بل لتذکیر المسلم بواجبه الدینی وصلته بخالقه. انه دعوه مبارکه للانقطاع عن مشاغل الدنیا والتوجه الى الله، وتجدید الایمان والعهد، ومناسبه للوقوف على اعتاب الطاعه والاستجابه لامر رب العالمین.

عند سماع هذا النداء المبارک، یُستحب للمسلم ان یُصغی جیدًا وان یُردد ما یقوله الموذن، الا عند قوله "حیّ على الصلاه" و"حیّ على الفلاح"، حیث یقول: "لا حول ولا قوه الا بالله". هذا التردید هو تعبیر عن الاجابه والتسلیم لامر الله، ویُعتبر خطوه اولى نحو اقامه الصلاه بخشوع وطمانینه، کما انه یُهیئ النفس للعباده ویُبعدها عن الغفله.

وبعد انتهاء الاذان، یُسنّ للمسلم ان یدعو بالدعاء الماثور عن النبی صلى الله علیه وسلم: "اللهم رب هذه الدعوه التامه، والصلاه القائمه، آت محمدًا الوسیله والفضیله، وابعثه مقامًا محمودًا الذی وعدته". ان هذا الدعاء العظیم یحمل فی طیاته اجرًا جزیلًا، حیث یُکسب صاحبه شفاعه النبی صلى الله علیه وسلم یوم القیامه، مما یوکد عظم مکانه هذا النداء واهمیه الاستجابه له بکل تفاصیله.